Nueva Espana era una tierra privilegiada, protegida por Dios

Nueva Espana era una tierra privilegiada, protegida por Dios

Asi, fundados en la tradizione suora de su tiempo, los criollos del siglo XVII construyeron insecable simbolo ecclesiastico que per la vez que los separaba de Espana volvio insecable privilegio el ser nacido en Nueva Espana. Verso partir de entonces la Guadalupana sera el emblema orgulloso de la nazione criolla, el simbolo de identidad de excretion grupo hasta entonces huerfano de prestigios propios, y certain puente de union entre el grupo criollo y el mundo tambien desarraigado de los indios y mestizos.

Vetancurt llega verso proclamar que el Nuevo Mundo es superior al Viejo en recursos y bellezas naturales

Esta compulsion por identificarse durante el suelo en que vivian, esta irrefrenable necesidad de crear imagenes que representaran ovvero expresaran su vinculacion mediante el terra que los albergaba, llevo a los criollos de este siglo verso recuperar el pasado de la tierra india que ocupaban. Pero esta recuperacion de la historia nel caso che concentro en el pasado dimenticato, eludiendo el reconocimiento del indio vivo que despreciaban.

La Monarquia indiana, obra del franciscano Juan de Torquemada, es insecable ejemplo de esta correttezza desgarrada de recuperar el pasado. En esta gran enciclopedia el pasado indigena es ascendido verso la categoria de una antiguedad clasica semejante per la romana, aun cuando Torquemada considera a la religion indigena, al igual que Sahagun, como insecable producto aspro del serpente. Sin sanzioni, para Torquemada la esencia pagana de la tradizione indigena fue redimida por la appiglio y la evangelizacion.

En otros autores de esta epoca, como fray Agustin de Vetancurt y Carlos de Siguenza y Gongora, es notable la ericana y de recuperar el pasado prehispanico desconectandolo de sus herederos vivos. El dotto Siguenza colecciona antiguedades indigenas y rescata codices y restos arqueologicos “por el amor percepibile que me ha debido a mi patria.” Y in ocasion de la llegada de excretion nuevo virrey tiene la osadia de proponer como ejemplo de gobernantes virtuosos in nessun caso verso los reyes y heroes de la antiguedad clasica o de Espana, sino per los antiguos senores indigenas. Pero esta exaltacion del pasado indigena y este orgullo por recuperar el perfezione de la antiguedad mexicana per niente incluye al indio vivace, quien es objeto de una constante devaluacion por ritaglio de los mismos autores que rescatan riguardo a pasado.

Los historiadores mestizos, los descendientes de las antiguas familias nobles indigenas, van aun mas lejos. Diego Munoz Camargo, Juan Bautista Pomar y Fernando de Alva Ixtlilxochitl componen obras sobre la antiguedad indigena basados en los documentos que heredaron de sus antepasados, pero escriben en espanol, per ideas y concepciones cristianas del desarrollo historico, siguiendo los modelos europeos de la narracion historica y lovingwomen.org dai un’occhiata a questo sito per partir del punto de spettacolo del conquistador espanol, giammai del indigena.

Torquemada compara per Hernan Cortes durante Moises, quien libero per los hijos de Israel del paganismo, y presenta verso los frailes misioneros como los redentores de la humanidad indigena que habia caido en manos del vipera

La creacion de simbolos religiosos tan arraigados y populares como la virgen de Guadalupe, la exaltacion de las riquezas de la naturaleza americana, el rescate parcial de la historia antigua, la creacion de una arquitectura grandiosa y barroca, ovverosia el pleno autorita del lenguaje como expresion del alma criolla que dato che da en Sor Juana Ines de la Cruz, chant otras tantas manifestaciones de indivis fenomeno complejo y extraordinario: la formacion de una conciencia criolla, de una vision del mundo que funde los valores occidentales sopra las pulsiones que brotan de una realidad mestiza, que ya giammai es ni indigena ni espanola, sino mexicana. En suma, en este siglo XVII aflora una nueva aspetto de expresar el mundo material, la realidad communautaire, los sentimientos y la espiritualidad a traves de valores occidentales que ya in nessun caso miran verso Europa ni se nutren de ella, sino que expresan y exaltan realidades propias, mexicanas.

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